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　「篆刻」二字，
最初见于杨雄的法言：「童子雕虫篆刻是也。
」篆刻有广义与狭义两种解释。
狭义的篆刻专指后人所谓的治印之学；广义的篆刻则泛指一切雕琢技法。


　　纪元前一千三百年前，
中国人就已经使用印章，
在春秋战国之后，
由于政治上急遽变化，
印章更因政治权力的凭证用途而大量应用，
后因社会经济的发展，
亦成为生活连系与信用凭证的多用功能！

　　中国的雕刻文字，
最早有殷的甲骨文和周的钟鼎文，
接着是秦刻石、汉魏六朝的碑志、摩崖造像、以及无数镜铭、瓦当、砖文、陶文等，
这些都可以视为广义的篆刻，
另外像雕玉、刻石、镂竹、铭铜等，
不管是文字或图案，
通通是篆刻的范畴。
现今我们谈「篆刻」，
仅限于「刻印」方面；「篆刻」的别名很多，
如：「治印」、「铁笔」、「刻印」、「印图章」。
至于印章起于何时已不可考，
但从各种出土的遗物，
可断定商周已有「印」的存在与使用，
当时无论官方或民间都把印称为「鉥」。
秦始皇统一天下后，
皇帝使用玺印的材料为「玉」，
因此天子所使用的印，
就由「鉥」变为「玺」，
士大夫及平民就以「印」代替。
到了汉朝，
天子之印仍称为「玺」；平民所使用的称为「印」、「印信」、「信印」；太守将军食俸二千石以上官吏，
称印为「章」，
「印章」的名称由此而来。
武则天当上女皇后，
认为「玺」和「死」的音很相近，
故改「玺」为「宝」。
此时印章在民间产生剧变：印用红色印泥来盖，
故称印为「朱记」，
简称「记」。


　　宋代的印章使用广泛，
常将印章盖在图书或图画上，
故又把印称为「图章」。
元朝是由蒙古人入主建立的王朝，
在这个时期印章又出现另一面目：常在汉字旁边加上蒙古文；民间则流行画押--签字，
即把「押」铸成印，
上面是姓氏，
下面是自已的一个花押，
我们称为「元押」。
明代官方颁发的官印称之为「关防」或「条记」。
到了清朝，
篆刻风气大盛，
治印成为文人的一种嗜好，
有人把印叫做「戮子」、「戳记」、「手戳」。


　　至于民国以后，
依民国四十六年所公布的「印信条例」，
印信分为：「国玺」、「印」、「关防」、「职章」、「图记」等五种。
另值得一提的是：篆刻的发展也由原先「昭信」、「表明身份」、「佩带装饰」等实用型态，
或书画的附属，
一跃而与书画鼎足三立，
成为独占一方的「篆刻艺术」。


　　印章之印面文字因具不易毁损之特质，
通常保留当时之制度与文字，
对于研究古代历史而言，
古印提供了重要信息，
除此之外，
更可自古印上了解古人之生活与情绪，
十分有趣！

　　西方最早之印章尚比中国早了三千多年，
其出现在美索不达美亚，
西亚北部，
古埃及，
波斯湾与印度等区域，
其起源于制作器皿之印模花纹，
这也同是中国印章历史的起源！