哈尔滨提升口才培训就

机构:席朗口才 时间:2023-07-26 13:19:43 点击:86

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哈尔滨提升口才培训就如何学会说话办事?看文化背景说话-随着社交范围的不断扩大,我们的交际对象也将会有不同*、不同民族、不同地区、不同阶层的人,要适应交际的广泛性,就要考虑不同文化背景下语言的特点,使我们说出来的话与特定的文化背景协调一致。1954年,周恩来总理出席日内瓦国际会议,为了向外国友人宣传中国人民爱好和平,决定为外国记者举行电影招待会,放映越剧艺术片《梁山伯与祝英台》。为此,工作人员专门准备了一份厚达16页纸的说明书。周恩来总理看后批评工作人员说话不看对象,周恩来总理建议,只需在请柬上写一句话:“请您欣赏一部彩色歌剧电影,中国的《罗密欧与朱丽叶》。”这句话果然奏效,赢得了外国朋友们的高度赞赏。一个人要想使自己说出来的话引起对方的重视,或取得对方的认可,必须把握好与不同对象说话的分寸——见什么人就说什么话。哈尔滨提升口才培训就
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除了偶然的自言自语,说话通常都是说给别人听的,所以当你说话的时候,就会影响别人,甚至社会,同时,也给别人提供了评价你的一个重要的依据。可见说话对人们是多么重要,因此,在佛教倡导的十种善行中,有四种是关于口业的。这就是不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。

在我们的儒家学说和西方基督教学说中也有类似的观点。孔子家族语言中最具代表性的自然是“金人”。他的嘴巴上有三到封条,因此孔子称赞他:“此古之慎言人也”

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有些人变得肤浅,是因为他们口无遮拦。语言是表达思想和愿望的工具,所以人们总是要说话。即使是高僧,也有说话的时候。贾岛背上的“推”与“敲”,成为文学史上的一个故事。语言可以被惊人地精雕细琢。肤浅的人,思想一定比较平庸,语言也会比较马虎。

如果一般人是无心之失,影响不会太大。但是,如果你有一定的责任,甚至有领导一个地区和部门的责任,你应该在说话时更加谨慎,三思而后行。“乱之所生,则言语以为阶。”这一点在《周易》中写得很清楚。

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话是从心里说出来的。语言是一个人内心世界的流露。俗话说,什么样的人说什么样的话,这是一件好事。为了掩盖自己的内心世界,有些人说话的时候确实经过反复的算计,但却很难做到没有痕迹。因此,要谨慎,我们必须首先诚实,豁达,实事求是,与他人和睦相处,这并不容易,根据佛教的要求,只有经过长期的学习才能做到这一点。一个对人有害的坏人永远做不到这一点,因为如果他这样做了,他必须是一个正直的绅士,远离坏人的劣等品质。

谨言慎行并不是就像孔子要求的那样,嘴上粘三道封条,这是没有必要的。如果是这样,那将是无言了。一个哑口无言的人,或者一个说话不多的人,可能会让人一时觉得捉摸不透,但是什么反映了一个人的本质,虽然要观察他的话,但更重要的是要观察他的行为。所以时间很长,你真做得到一言不发,但你不能什么都不做。你知识的深度和你性格的品质仍然会从你所做的事情中显露出来,精言虽然不以多为贵,但只要合适,虽然有很多好处!

然而,尽管如此,我们仍然要提倡谨慎。当谈论生意的时候,你应该简明扼要。正如荀子所言:“凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉、不官而衡至者,君子慎之。”口业是善业不可分割的组成部分,补好口业,善业已经成功一半了,所以那些能够谨慎的人一定是一个理性的人,一个有道德的人,一个有修养的人,一个受到表扬和尊重的人。

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